从小就对东方的武侠文化着迷，不过除了金古的武侠小说外感觉其他的垃圾很多。自己也曾创作过一些作品，但由于历史和环境的局限性很大（喜爱武侠的人大多都知道现在创作武侠的人历史都喜欢设定在宋到明朝），所以放弃了。

当接触到西方奇幻时候，忽然发现为何东方武侠不能够自己设定一个世界和一段历史，虽然两者在文化上有着很大的差异，但是文学应该是无国界限定的，所以突发奇想，想把武侠和奇幻结合起来，完成一部根据东方神话和宗教设定的奇幻故事。

最近几天一直在找关于中国，印度，日本等东方国家的神话历史文化等资料，完成了一部编年史，并想借此地发表征得众位老师的帮助和指导，写出一个故事。

故事名称暂无，请有兴趣的老师们帮想想。

故事设定在一个和地球差不多的星球，这个星球正上方有一个太极状的星座，两极为一个太阳一个月亮，这个星球上的人们平常白天或黑夜各只能看到一个极面，只有每隔108年才可看在一整天内看到整个太极星座的全体。

编年史


上古诸神曾经生活在这的大陆，那时候被称为神的乐园，他们在这里创造了包括人类在内的很多物种，但那时人类和其他生物只不过是他们驱使并消遣的对象，很长时间里，他们都一直掌握着这个世界的一切，直到第一次大灾变。

第一次大灾变是神的战争引起的，史称神祗之战，关于战争的起因是一些邪恶的神为了扩大自己的管辖地而发起的，参战的神的名字没有记录下多少，不过活下来的人都知道获得最后胜利的上位神只有一位，他的名字叫“太极”，战争的胜利者并不比其他的神幸运，在战争中他几乎耗尽了所有的力量，最后，他用仅存的一点力量生下一对孪生兄弟太阳和太阴便消失了。

战争后的世界已经和战前大不相同，海水淹没了世界上四分之三的土地，余下的大陆上，除了包括人类在内的一些战前物种生存了下来，还有一些因为战争而产生的新的具有不等智慧的物种，这些生物被称为“妖族”。

兄弟俩最初面对这个大陆时，并不知道该怎么去做，但他们最终在人类的哀求下用自己的力量为他们重建了家园并教给他们使用一些法术，并集合了祗之战中幸存的下位神照料这些人类，当兄弟俩因为能量用得太多而转入休眠期时，世界上几乎所有的人都掌握了太阳控制自然和太阴控制灵魂的能力。

上古的战争虽然邪恶的神战败了，但他只是消失了肉体，灵魂还飘浮在这个大陆的某个地方，准备借助人类的私欲伺机而动。人类不是容易满足于现状的种族，在兄弟俩沉睡的时候，人类为了自己的私欲开始滥用这些力量并相互排挤，很多教派和集团在那个战败后被称为“魔”的邪神的精神驱使下，爆发了战争。

这次战争打了三百多年，当太阳和太阴醒来之后，被眼前的世界所震惊，而后他们发怒了，招来洪水和火球消灭了交战双方的军队，并把魔神了封印在北方。经过这次事件，兄弟俩认识到人类并不能完全拥有这些力量，面对生存环境和其他拥有魔法能力的种族，人类中只能有一部分善良的人能拥有它，所以他们把力量只留给了这些人，这些人又根据学习的力量分为了两派，就是大陆上著名的两个宗教集团“阳众僧”和“阴众道”，这两派势力的存在是为了压制封印在北方的魔神。

为不让这两股势力相互排挤再次爆发毁灭性的战争，太阳和太阴亲自训练了一些武士，并赋予他们一些独特的能力，这些武士从小就被灌输唯一一个信仰，阴和阳谁都不能比对方强大，因为这样可能让封印中的魔利用另一方的弱小解除封印。这个武士集团的行动是隐秘的，他们就是后世称为“忍”的集团。

做完这一切，太阳和太阴离开了这块大陆，谁都不知道他们什么时候回来，或还会不会回来，归来之日逐渐成为了众人心中的一个梦，从此这块大陆被称为梦之大陆，历史把他们离开的日子称为神逝之日，人类新的历法也就是从这天开始。随着时间的推移，渐渐的，人们把神忘记了，不再祈求神赐予他们什么，人类的力量已经足够应付这个世界上随时发生的一切自然灾害，包括和妖族的战争。

神逝之日的第一百七十年，分散在大陆各城镇的人类同时遭到了妖族的进攻，这次妖族的侵袭众人都明白是魔在后面捣鬼，魔虽然被封印了，但是他强大的心灵控制术足以控制这些低等生物脆弱的心智。大陆上很多城镇的人类由于力量分散被击败了，最后，各地逃亡的人聚集在圣地太极山下，在一个名叫“烺”的英雄的带领下进行了反攻，这次反攻得到了阳众僧和阴众道的全力支持，很快人类收复了失地，为防止妖族的再次进攻，阴众道迁移至妖族活动猖獗的地区，在妖界封印魔神的妖雾山上建立了太阴神殿，以监视和牵制魔神并压制那些被魔神魅惑心智的妖族,后阴众道因为在妖界故被人称为妖众道。

号称正义之战的战争结束了，烺在人类心目中成为了英雄，他在阳众僧推荐下并在全大陆人类的支持中登上了王位，大陆上第一个王朝出现，史称“英雄王朝”，历法为英雄历，体制是政教合一，阳众僧在王朝中担任重要政职，英雄王朝很顺利的统治了三百多年，这段历史被称为“黄金三百年”。

英雄历三百七十年，英雄王朝第四十六代君主“元祺”登基，元祺是忠诚的太阳教信徒，他的老师是阳众僧首领“济宁”。英雄历三百七十四年，元祺颁布法令，阳众僧为英雄王朝唯一承认的合法宗教组织，于是王朝中出现了排挤妖众道的事件。


英雄历三百七十九年，元祺遭到刺杀，刺杀现场发现了妖众道的教徒佩带的饰物，临时亲政的济宁便发出了灭道的命令，三个月内太阴的所有神殿和寺庙都被烧毁，全国上下所有的妖众道教徒几乎都被杀光了，只有一小部分逃到了妖界。

当时妖雾山太阴神殿的妖众道首领名叫“昊虚”，他通过通灵术和死去的元祺交谈，明白了整个事件都是阳众僧首领济宁准备宗教统治全大陆的阴谋，于是他召集太阴教众用灵魂诱惑控制了妖族，打着勤王灭贼的旗号开始反攻，但英雄王朝里没一个人相信他，反而全国在阳众僧的鼓动下与他抗衡，由于没有物资和人力的支持，战争只进行了一年多便以妖众道的失败而告终，但那场魔法对魔法的战争毁灭性是巨大的，大陆估计三分之一的人死与战争，史称“宗教战争”或“魔法战争”。战败后的昊虚带众道长老在妖界边界下了恶灵诅咒的魔法，以阻挡阳众僧和英雄王朝的军队，防止他们大举进攻妖界的太阴神殿。

英雄历四百年，英雄王朝年仅两岁的君主“臻罹”继位，济宁为国师主持国政，英雄王朝由政教合一的体制转变成为了宗教统治。阳众僧在以后的一百多年里成为全王朝最高等的人，君王和人民受到了他们的压迫。英雄历五百二十六年，第四十八代君王“柯懋”不满阳众僧欺上瞒下的作风而计划除掉当时的最高执政国师“昌明”，但事情败露后他反遭杀害。

五百二十七年，柯懋年仅十五岁的的堂弟“柯僚”登基十五天后，昌明遭刺杀，刺客是个佩带“忍”字腰牌的灰衣武士，被捉后服毒自尽，从这天开始，阳众僧一年内共有三十多个长老被一个叫“忍”的集团刺杀，两年后成年柯僚趁阳众僧内部争夺首领位置无暇顾及朝政的时候，召集了朝中被僧人压迫的大臣和各地执政官，开始了全国大范围的灭僧行动。

和妖众道一样，大部分存活的阳众僧人逃到了太极山并设下结界，三年后新的阳众僧首领定下僧人永远不得参与国政的法令后，信仰太阳的阳众僧从此与世隔绝。还有一部分留在大陆上的僧人开始信仰起了一些下位神，从而信奉太阳的宗教在大陆上分成了几大派别。

失去了阳众僧和妖众道支持的英雄王朝开始成为一个武士专制王国，人民不准信仰任何的神，只能绝对服从武士的专政，从这时候起王国开始走向败落。武士的专制引起了很多人民的不满，头几次起义都失败了，活者的人和以往受宗教迫害的人一样，冒着生命危险逃到了妖界。

英雄历五百五十年，太阳和月亮附近发生了流星雨，英雄王国的各地相继发生了地震，火山爆发，洪灾。天灾加上人祸使人民苦不堪言，有史以来最大一次起义在这一年的十二月发生，第二年的九月各地起义军在英雄王朝首都紫禁城下聚集，两天后起义军攻破城门杀进王宫，第五十代君王“颣恝”被处死，英雄王朝宣告灭亡。

各地起义军在建立新的王国推举国王的决议上发生分歧，导致了新的战争，在南方诸侯混战的时候，北方妖界成立了新的王国，建国的帝王是个名叫“嵬刹”的人。

嵬刹先祖是英雄王朝的一个武士，受阳众僧迫害穿过灵魂结界逃到了妖界，在妖雾山下一个叫黑槐树村的地方居住。当时已经有大约五万多人居住在妖界各地，他们建立了城镇和村庄，接受妖众道的统治，后来的妖界三大家族就是妖众道培养并扶植成统治妖界的贵族。到了嵬刹这一代时，整个妖界已经有了大约三十多万人口。

嵬刹从小就对英雄王的故事着迷，于是便上了妖雾山接受妖众道的训练，在十八岁的时候成为了守护妖雾山太阴神殿的太阴圣殿武士。妖界并不平静，因为妖族生物随时都有可能受魔的心灵控制而攻击人类，在英雄历五百四十六年的时候，一个堕落的圣殿武士受魔的控制，以从妖众道那里学来的战术和精神力量率领妖族大军侵袭妖界各地，当时的嵬刹已经三十三岁，他随军参加了对抗妖族的战争。

嵬刹是个很有头脑的武士，在战争中他经常制订出一些战术使敌人损兵折将，很快，妖众道、妖界三大家族和各地组织的义勇军都把指挥权交给了他，并在战争胜利后推举他为妖界君王，首都定于原妖族首领妖帝居住的帝妖城，取国号为帝妖王朝。

随着帝妖王朝领地内的妖族相继臣服，嵬刹决定出兵南方结束整个大陆混乱的局面，于是大陆上的第一次阴阳战争开始了，很快，帝妖军占领了南方阳界的大部分土地。南方诸侯面对北方的进攻束手无策，他们又结成了盟军，开始反抗帝妖军的侵略。由于阳众僧害怕一但帝妖军统一了大陆会帮助阴众道报复僧人，又苦于法令中不得参与各国国政的条文的限制，最后他们派高僧下山，分别教会诸侯们各种控制自然的力量，并让原来留在阳界信奉下位神的僧人帮助他们，以让他们能够在战争中与帝妖军抗衡。

就在嵬刹快要攻下太极山的时候，他被刺杀了，第一次阴阳战争以嵬刹被刺而宣告结束，嵬刹之死忍者集团有着很大关系，南方诸侯在帝妖军退兵后回到了各自的领地建立自己的国家，他们根据从僧人那儿学来的力量分成了五大种族，即太阳峡谷的“金”族，光之森林的“木”族，水灵城的“水”族，沃土平原的“土”族和赤焰沙漠的“火”族。

此后阴阳界不断爆发战争，但每次战争都是以妖界挑起，阳界获胜而告终，直到第五次阴阳战争，借妖众道首领和掌管兵权的夜叉家族首领相继病逝，才由南方五国组成联军对妖界展开第一次征讨。

故事也从这个时候开始。

                   年年岁岁帖相似，岁岁年年人不同

           

QUOTE

最初由 帕林 发布 年年岁岁帖相似，岁岁年年人不同

历史有着惊人的相似之处

            恩恩……大人想法不错嘛（东方奇幻史……也许值得一试）
若是要查佛教或道教的资料，在下手边倒是有，不过从没细研究过（惭愧啊~~~~）

                   既要显示出东方（或是中国）的特点，又要被奇幻迷们承认，楼长要多费心喽

            有这么多人名我都不会念耶……（暴汗）

突然发现，自己原来是那样的浅薄……  

闪了……

                   能坚持写完就好了……

            奇幻就是奇幻，它本身就是由西方（欧美）的文化和理念形成的事物

如果在其中加入了东方文化，比如武侠，那就不再是奇幻了

西方和东方的理念有很大差异（而且有许多都是有冲突的），它们不可能很好的融合在一起

我讨厌不伦不类的东西




PS：我没说奇幻里不可以有带东方色彩的东西，其实像FR里的Kara-Tur，MONK这个职业等，都是借鉴了东方文化的，但那仍然是以西方人的观念形成的东西，是以西方人的眼中的东方文化，所以奇幻的味道没有变

            期待楼主的下文~！

            [QUOTE]最初由 dexteryy 发布
[B]奇幻就是奇幻，它本身就是由西方（欧美）的文化和理念形成的事物

如果在其中加入了东方文化，比如武侠，那就不再是奇幻了

西方和东方的理念有很大差异（而且有许多都是有冲突的），它们不可能很好的融合在一起

我讨厌不伦不类的东西

说真的,如果把武侠和奇幻搞在一起确实有些不伦不类,蜀山剑侠等作品我看着就感觉很别扭,不过我想如果把西方奇幻中的神换成东方的,在把亚洲古代一些神话传说或历史上具有的神秘职业掺于其中,可不可能就可以设定出一个以东方文化为背景的AD&D或换一种名称模式呢?

说到武侠和奇幻最大的差异就是东方人强调个人主义,而西方主张的是团队精神,但两种文化都有一个共同点,就是邪不胜正,或许这也是人类对美好生活的幻想,人不可能没有梦不是吗?当然我想写这个故事只是感觉东方有很多值得我们去了解和发掘的神秘文化,并不只有西方奇幻才能让人们觉得他们才是最好的.

            “一个以东方文化为背景的AD&D”

恩。有了这句话，就有点意思了。

如果只考虑以东方文化的DND奇幻的话。还是有前途的。不过加入武侠要素就太。。。。

收下悄悄话吧。

            个人觉得这种想法不太可取，西方人创造的东西，没有必要再造一个东方版，我最讨厌的就是诸如“东方的XXX”此类广告，好似我们国人都没腰脊似的，非要借西方文化来宣传自己
我觉得应该从奇幻文学中吸取有用的东西，来发扬我们自己的文化，这才是周先生所说的拿来主义

            楼上这位，我在很多论坛都被称为汉奸，是因为经常拿外国好的东西来和中国相比较，至今还被某些爱国贼视为应该被枪毙的异类。

说句实话，中国现在存在的宗教和文化都已经扭曲，到是日本韩国新加坡等国家保留了最正宗的中国宗教思想及文化，如儒家道家禅宗等等，这无非是中国最大的悲哀。当借着AD&D对西方某些宗教和思想有了初步了解并发现其与东方宗教有着很大的共同点后，我开始真正开始去学习东方文化和思想，这时才发现对自己国家古文化了解得太少太少，而那些爱国贼连古文化的精髓是什么都不知道就敢每天号称自己是泱泱文明古国，目空一切的神态令我反胃。

我是一个懒惰的人，经常都是东西写一半等人催稿才肯交的那种，当我真正对自己国家的文化感兴趣的时候，我不能保证自己能坚持多久，所以想借着一个故事和大家交流，获取更多的资料。


回楼上的楼上那位：

西方人都可以自称某些东西为“西方的XXX”，那东方人为何不可呢？如果连这些思想都不能和西方人同步，那何谈学习西方好的东西？

            我国的古文化不是我唾弃的对象（古文古诗我很喜欢），武侠才是，如果说武侠就是我国的古文化，那……:eek:
反正我不喜欢武侠啦:p

                   我的意思并不是想写武侠，是想写一部奇幻，但设定某些东西和创作故事时发现有很大的困难，所以想寻求一些前辈的帮助，如果有一天，你发现有人用我们设定的世界和历史搞出一个武侠的同人，你心里会怎么想？

            我已经看到过很多设定和写作计划了，可是真正完成的原创文章少的很……坚持下来才好
借地方感叹一下，天人的东洲也完全停工了……

                   这个我同意，以前也试着写过长篇，但写到一半就写不下去了，所以这一次学学日本某些漫画家，先设定一个世界，然后根据设定编写出一些小短篇，等有时间在串在一起，或许会更好。

                   私以为要写出东方的奇幻,没有对东方文化足够的理解是不行的.否则写出的东西会不伦不类.所以重要的还是文化积淀.关键是提高自己的个人修养,能力达到了自然水到渠成.

            我认为楼主可能是这样一种思想，看到希望换的东西就想挪为己用，诚然，AD&D的世界构架，是世界上最完整的虚拟世界设定了，一个有一些写作热情的人都会希望能用自己的笔（键盘）在这个世界中畅游。写作激情往往是被好的作品所激发出来的，当想要提笔写下自己的东西时，总会希望里面有着自己的风格，如果仅仅是写与西方一样的冒险小说略显无趣，像要树立自己的风格很自然的就会想到将世界构架设定为有东风色彩的样子。
我之所以说讨厌”东方的XXX”，是因为我看过太多这样失败的例子了，我已经失去信心了，楼上几层的有说想要搞这样创作必须先对自己的文化有彻底的了解，人人都知道，但是没人去做，或者说没人能去做。我可以说在中国AD&D的FANS中根本找不出有这种程度的文化底蕴的人。根本就没有。
那龙枪来说，小说是建立在TRPG基础上，而AD&D复杂的构架并不是一朝而成，它是融合了西方众多神话传说，人文色彩为底蕴的，创造者也是经过了漫长时间才有现在的局面。我们不识其里，只知其表，有什么用呢？
屁话太多了，我只想说既然没人能做到，不如不做，老老实实写几篇小故事算了

            我以前好象说过……但再重复一次吧
奇幻的世界设定，重要的是真实与虚幻的平衡，武侠在虚幻方面太强化了，学了绝世武功的人都达到了神的水准，如果当成游戏来说就是完全没有平衡性……

而剧情、内涵方面，个人认为武侠最失败的就是情节盖过了内涵——或者干脆说已经不能算“小说”只能称“故事”了。其实中国“侠”的精神是很有发展余地的。

PS：如果真要做“中国的奇幻”，《山海经》是必先熟悉的。
个人意见