关于甘道夫成为白袍巫师之前一直有一个疑问，原先与魔苟对战，他被拖入地下，后来，以他自己的话就是：“我发现这个世界上还有我未完成的事，于是我就回来了。”由此，引出了一个问题，他是以自己的意志获得新生还是神属成为半神能力的白袍巫师？

托尔金说:"要有甘道夫."
这世界上就又有了甘道夫.........

他是被復活的。

我更喜欢冈多尔夫和巴尔洛格这种翻译～～～～～～

引用:

引用第2楼gunbuster363于2007-07-21 17:27发表的“”:
他是被復活的。

这正是我想知道的，他是怎么被复活的，被谁？事实上，很少在三步曲中看到真神，那么是谁有这样的能力，另外无可后非的是，甘道夫在成为半神之前就击败了魔苟，如果真是这样，他为什么不在魔瑞亚的时候就挂了它，斩草除根？

引用:

引用第4楼圣诺比亚于2007-07-22 01:18发表的“”:

这正是我想知道的，他是怎么被复活的，被谁？事实上，很少在三步曲中看到真神，那么是谁有这样的能力，另外无可后非的是，甘道夫在成为半神之前就击败了魔苟，如果真是这样，他为什么不在魔瑞亚的时候就挂了它，斩草除根？

真神……这倒是个问题。三部曲里好像确实很少～～只是当年先看的《龙枪》，影响比较深，所以回过头来看时觉得老林子里的老汤姆·巴迪尔跟费资本一样古怪，而后者是神的化身，不过后来证实是我的错觉……

估计甘道夫和他那些什么衣什么衣的就是神了.....
和费兹本一样想干嘛干嘛又什么都知道.......

我不认为在一部书里过多的出现神的角色有什么好处，费资本是神的化身，但却不会过多干涉世界的衰亡，或者说他们不想，当然，这取决于作者的想法，而托尔金无疑是一位神话般的人物，因为他创造了神话。记得过去听过关于《双塔骑兵》的讲解，可以说达到了精细的程度，但还有很多问题未能全盘脱出，因为还有《精灵宝钻》，《埃如》等一系列拥有联系的故事，这一切在很多方面困惑了读者，总有故事深埋在过去……

奇怪,楼主既然看过精灵宝钻,难道不知道甘道夫正是灵魂返回Valinor后被Eru亲自复活的?

引用:

引用第8楼Arada于2007-07-22 09:45发表的“”:
奇怪,楼主既然看过精灵宝钻,难道不知道甘道夫正是灵魂返回Valinor后被Eru亲自复活的?

或许是一种遗漏吧 过多的将目光投注于托马斯塔 文字谜语还是在三步曲中清晰体现会好些

神使的存在有三要素：神，神力，和目的。 当神本身有能力达成目的而神使没有时，神会改造神使

斟酌下，《魔戒》的主线就是人类改变命运的过程，然而希望则是奇幻小说中不可获缺的部分，其实作者完全可以将后来的甘道夫塑造成一位真神，但他没有，而是以半神引领人类，正像冈铎战役中，他就是希望，由此看来，这是一种精妙之处。

甘道夫不也是个迈雅吗？应该是他自己复活的吧？任务没完成就又换了套衣服从来了~~对于神来说肉体只相当与衣服吗。

看精灵宝钻（我看的译林版，可能有错漏），甘道夫还有撒路漫等人一开始就是类似天使或者半神之类的存在吧。

还有，魔戒中梵拉不是真神么

梵拉如果叫做真神，Eru怎么放？

引用:

引用第14楼deorcengel于2007-07-25 15:59发表的“”:
梵拉如果叫做真神，Eru怎么放？

创造梵拉那个？神上神？

引用:

引用第15楼aghar于2007-07-26 10:52发表的“”:

创造梵拉那个？神上神？

合唱团指挥～～～ [s:26]

埃如与焚拉？是否有姿身人士能明确说明干道夫的重生不过是他自己复活（当然我不认为作者会敷衍到将这中事以穿越生与死界限的形式表现出来）或者与神有关，那么是否是神改变了中土的局势，将使命交付于干道夫，否则这样的复活也只属于神的游戏。

书上好像说是甘道夫的衣服被烧了，精灵重新给他拿了一件，就变成白袍了。 [s:8]

从精灵那儿获得了力量？萨鲁蔓不会也这样成为智者了吧。 [s:4]