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问几个神的问题

对此,我想说的是
你可以不信神,但不能没有一颗敬畏的心
谦卑不代表软弱,狂妄更不代表强大
话说此贴原本的主题是啥来着?

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当你从逻辑上就不存在打败神的可能(并且你知道这一点)时,对神的抗争才是可敬可感的
白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:「那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。」

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还是先搞清楚神究竟是什么东西,再说逻辑和可能吧。
注定失败的抗挣虽然看起来很悲壮很史诗没错……
不过那不是变成毫无意义了吗?

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引用:
引用第60楼xenodragon2007-07-07 20:58发表的“”:
对此,我想说的是
你可以不信神,但不能没有一颗敬畏的心
谦卑不代表软弱,狂妄更不代表强大
假如你不相信某样事物的存在,那么请问你要向什么表达敬畏呢?空气吗?

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引用:
引用第63楼12dk2007-07-10 02:24发表的“”:



假如你不相信某样事物的存在,那么请问你要向什么表达敬畏呢?空气吗?
你不信仰海洋之神,但你依然敬畏海洋的力量
你不信仰死亡之神,但你依然恐惧死亡的降临
你不信仰战争之神,但战争来临时你有——什——么——能——力去阻止?还是为了保命而不得不逃跑
在奇幻的世界里,它们,海洋,死亡,战争,恐惧,就是神,你可以不承认神的存在,但你无法否认它们的意志和领域对这个世界的影响
吾以被玷污的圣女为献祭 赐予我午夜之力 吾献上被玷污的圣女的躯体 赐予我午夜之力 吾用黑暗圣杯啜饮被玷污的圣女的鲜血 赐予我午夜之力 吾在祭坛前焚烧被玷污的圣女的残骸 赐予我午夜之力 吾在祭坛上撕裂被玷污的的圣女的灵魂 赐予我午夜之力 吾高举被玷污的的圣女的头骨完成仪式 赐予我午夜之力

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泛神论么...

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引用:
引用第64楼魔裔夜2007-07-10 08:52发表的“”:


你不信仰海洋之神,但你依然敬畏海洋的力量
你不信仰死亡之神,但你依然恐惧死亡的降临
你不信仰战争之神,但战争来临时你有什么能力去阻止?还是为了保命而不得不逃跑
.......
这是存在于“万物有神”的基础之上的敬畏。
然而
假如你身处的世界根本没有海洋,而从某个地方跑来一个人,告诉你有海洋这东西的存在,要求你敬畏海洋呢?你敬畏得起来吗?
假如我们是一个永生的种族,从来不知道死亡为何物呢?你为什么要敬畏一样根本不存在的东西?

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引用:
引用第66楼12dk2007-07-10 13:39发表的“”:


这是存在于“万物有神”的基础之上的敬畏。
然而
假如你身处的世界根本没有海洋,而从某个地方跑来一个人,告诉你有海洋这东西的存在,要求你敬畏海洋呢?你敬畏得起来吗?
.......
你所在的世界没有海洋,也就没有海洋之神,也就没有他的神力存在。那个人?拉出去砍了
永生的种族,我不知道你的永生是什么概念
寿命无限?不会受伤?没有疾病?那么在凡人眼里,你们就是神,是敬畏的对象
如果不是,那么你们依然会受伤,依然会生病,你们依然会遭遇到意外的死亡,那么你们依然要对死亡抱有敬畏,因为它能夺走你的无限寿命

最后,你既然连神的存在都不承认,何来的与神战?DND是建立在一个有神的世界基础上,甚至可以说,他们是这个世界的根基,是石头,树木,大海,是人类的七情六欲,崔斯特也曾经否认自己信仰的是梅丽凯而是大自然,然后呢?
吾以被玷污的圣女为献祭 赐予我午夜之力 吾献上被玷污的圣女的躯体 赐予我午夜之力 吾用黑暗圣杯啜饮被玷污的圣女的鲜血 赐予我午夜之力 吾在祭坛前焚烧被玷污的圣女的残骸 赐予我午夜之力 吾在祭坛上撕裂被玷污的的圣女的灵魂 赐予我午夜之力 吾高举被玷污的的圣女的头骨完成仪式 赐予我午夜之力

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我不承认哪个存在是神,只认为他是一个比较强大的怪物。于是我和他战起来了。
还有,我们现在是讨论dnd吗?
如果是,我可不觉得自己需要对海岸巫师们炮制出来的一堆伪神表示什么敬畏。

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引用:
引用第68楼12dk2007-07-10 14:08发表的“”:
我不承认哪个存在是神,只认为他是一个比较强大的怪物。于是我和他战起来了。
哟,这句话才是说到点子上了。说到底,团和DND对你来说就是个战字,如何把一张卡的战力谷到够高,然后去挑战其他强大的数据,而对RP向玩家来说,团和DND是个舞台,是扮演里面的人物经历独特的故事。这是两种截然不同的游戏方式,没有谁对谁错,那么也就没什么好说的了

但是最后还是要罗嗦几句,你当然不敬畏那些海岸巫师DIY出来的数据和文字,我也不敬畏,但是我的人物敬畏,就像现实中的我敬畏物理学的力量一样(我是学生物的- -),RP向玩家在谈及他们团里的世界的神的时候,是从他们扮演的人物角度出发,他们的人物赞美他们的世界里的神,一如现实中的我们赞美生命的伟大
吾以被玷污的圣女为献祭 赐予我午夜之力 吾献上被玷污的圣女的躯体 赐予我午夜之力 吾用黑暗圣杯啜饮被玷污的圣女的鲜血 赐予我午夜之力 吾在祭坛前焚烧被玷污的圣女的残骸 赐予我午夜之力 吾在祭坛上撕裂被玷污的的圣女的灵魂 赐予我午夜之力 吾高举被玷污的的圣女的头骨完成仪式 赐予我午夜之力

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这帖子从一开始不就是讨论DND的么?

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引用:
引用第68楼12dk2007-07-10 14:08发表的“”: 我不承认哪个存在是神,只认为他是一个比较强大的怪物。于是我和他战起来了。还有,我们现在是讨论dnd吗?如果是,我可不觉得自己需要对海岸巫师们炮制出来的一堆伪神表示什么敬畏。

只有被作者点了金手指的主角才能说这话……

所以是特例,用特例来诠释普遍,是不对的

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不知道是讨论什么,管他的
在现实中,信仰某位神明或是某种哲学使我们生活有了目标,心灵有了寄托
而这样的神明或是哲学观点,就是值得敬畏的
比如现实中的宗教,你可以不信教。但是你不能否认上帝至少有10亿信徒
所以即使我不是个基督徒,但是我仍然敬畏上帝,至少这表示我对那10亿人信仰的尊重
至于上帝是否存在这种问题……这重要吗?

在游戏中,表达对神的敬畏则是增加代入感
你的角色再强大,也只是一介凡人
当然,你也可以扮演一名狂妄的无信者,或者干脆就是神明非神会的
但是也请将神看做一种强大的存在而非只是“拥有XX级职业等级XX神格和领域能力的异界生物”
话说此贴原本的主题是啥来着?

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看了12楼的图 我觉的我信仰的是邪神啊~
让 崔斯特踢你的屁股

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囘51樓,時間只是一個緯度,操縱時間就像操縱空間一樣。儅我們出生時便被這個時代所束縛,於是這樣的言論或者能力被看來是無法想象的,但在更多緯度的世界中觀察/改變這些是輕而易舉的,就像我們使用物理法則一樣

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但是,伯勞鳥並不存在于那“更多的緯度”,他就存在在我們這個緯度裏。在這裡,他就是神一般的存在

而且,既然說“操縱時間就像操縱空間一樣”,我想問的是,這個世界中有什麽東西能“操縱空間”嗎?最起碼現在還沒有吧。你也許可以一天走完30万公里,但你無法操縱這30万公里把它們變成1米。
白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:「那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。」

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