关于第三卷最后的部分
凯瑟琳被红袍僧复活了但之前，夫人的尸体却是被她小女儿的冰原狼拖上岸的。在遇见了柠檬（第三本91页“骑马的人类，黑色、黄色与粉色的翅膀飞舞……”——我看戴黄色披风的也只有柠檬了）那帮人之后，便[color=darkred]毫无愧色[/color]地扔下尸体逃跑了。
这是否说明了北方的旧神与光之王之间有某种联系呢？难道是神祗之间的第一次合作？
书中有太多解释不清的东西...看着冰火，我脑海里总能浮现出马丁奸笑着的胖脸... [s:10] [quote][b]引用第0楼[i]tjlxx[/i]于[i]2007-04-15 21:16[/i]发表的“关于第三卷最后的部分”[/b]:
凯瑟琳被红袍僧复活了
但之前，夫人的尸体却是被她小女儿的冰原狼拖上岸的。在遇见了柠檬（第三本91页“骑马的人类，黑色、黄色与粉色的翅膀飞舞……”——我看戴黄色披风的也只有柠檬了）那帮人之后，便[color=darkred]毫无愧色[/color]地扔下尸体逃跑了。
这是否说明了北方的旧神与光之王之间有某种联系呢？难道是神祗之间的第一次合作？
.......[/quote]
感觉不会，不知是否翻译问题
楼主的想象多半是因为书上那张ZP。。。。。 这个"毫无愧色", 从书中来看, 是说Arya的狼在看到骑马的人来的时候, 就丢下Catelyn的尸体逃跑了, 但她一点也不惭愧, 因为她认为那些人比她的狼群更强, 为一具尸体牺牲不值得, 我觉得这和神灵没什么关系呀... 我觉得里面肯定有点关系
首先，凯瑟琳被复活绝对不是一件偶然的事情。对于触犯了宾客权利的罪行，诸神决不会置之不理。
况且，佛雷一家还把冰原狼的头缝在罗柏的身体上，这种亵渎的行为是对北方旧神最大的冒犯。
借红袍僧之手实行复活死者的奇迹，光之王已经表现了他的神性。而原本为森林之子的神灵——没落的北方旧神则带有一丝神秘的意味。鱼梁木就是他们的眼睛，而长城的建立以及影子堡的黑门乃至神秘的冷手都应该(至少表面上看起来)跟他们有关。
从第三部才看出来是奇幻小说的这部小说，今后是绝对脱不开诸神的影响了，大家还是认命吧>_<//。
根据诸神的脾气，他们决不会激烈的加入到人世间的明争暗斗中，取而代之的则是以派出神的代言人们来搅这趟浑水。总之还是以满足自身利益最大化为诉求的目的。
然而，其实是可以看出来的，在这本书的背景下神的力量并不是绝对的：他们并没有绝对的主导权。在这纷乱的世界中，相互制衡着的力量实在是太多了。自从劳勃推翻了坦格利安王朝那一刻起，这种相互制衡的力量平衡就被破坏了。随着劳勃的死，这个世界便正式陷入了动荡的局面...北方的异鬼和蛮子、南方的游牧民和文明古国还有刺客，加上趋于崩溃的七大王国...于是各种精彩好戏接连上台。
最后回到神的关系这个话题上来：在这纷乱的世界里，有如此之多纠结在一起的头绪，也许...有些事情是连诸神都无法控制的了的。因为，连诸神的命运都被这乱世卷进了漩涡，都乱七八糟的缠的紧紧的了。 在百度冰火吧看到过有人提出神战论，说冰火的最终主题是神战……
LZ该不会是该理论的追随者吧？ [quote][b]引用第4楼[i]焚鹤人[/i]于[i]2007-04-30 14:40[/i]发表的“”[/b]:
在百度冰火吧看到过有人提出神战论，说冰火的最终主题是神战……
LZ该不会是该理论的追随者吧？[/quote]
基本上没怎么看过百度贴吧。
我并不认为冰与火这本书里会把神描写成对手下直接下达指令的首领一样的存在，这里的神可能只是一种集体意识，代表了信仰的力量。
但这样并不足以解释死者复活这一类的神迹。所以，神具有神力，而且行为具有明显的目的性。只不过这个目的无法为只有短暂生命的人类所能理解。
简单的说，神并不需要亲自去做什么事，之要动动念头，世间就将会为之改变，并且将影响数代人。
我对神学一窍不通，所以就此打住...
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