在下这一凡夫俗子是如何看待精灵的
屈指算来，从最初通过电影接触《魔戒》，到如今已经有四年的时间了。在看过电影、部分英文原著、部分中文译文以及网上找到的有关《魔戒》的各色文字之后，在下虽所知有限，见识浅陋，但也多多少少有些自己的想法，现下将其付诸文字，望诸位多加指教。（上述“所知有限，见识浅陋，望诸位多加指教”绝非虚言客套，网络乃是藏龙卧虎之地，每每可以读到真知灼见、绝妙好辞，在下发贴，正是想抛己之砖，以引出方家之玉。诸位的回帖，在下都认真看过了，之所以没有及时加入诸位的讨论，原因有三，一为客观条件所限，我家中的电脑不知何故，不显示贵论坛的具体内容，要想看到贵论坛内容，必须要用其它电脑，十分不便；二为在下根本不是什么才思敏捷、下笔迅疾之人，在线打字，立刻回复实在困难，很多时候，在下都需要下线之后先想一想，才能形诸文字；三为在下实在不是勤奋之人，多数时候是有想法，但真正落到纸上写成文字的总是少数。以上三点，还请诸位见谅。总之，请诸位能够多多指教。）<br><br>下面进入正文，今日想说说在下这一凡夫俗子是如何看待精灵的。<br><br>世界上的万事万物都是在不断发展变化的。遵循这一客观规律，在下对精灵的看法也是在不断发展变化的。<br><br>最初接触到精灵，这一做为至高神的头生子而被托尔金倾注最多心力的种族时，我是抱着一种观看喜剧的轻松心情的。那时，呈现在我眼前的精灵不但是可与天地同寿，而且其才其貌皆可与日月争辉。从内在到外在，他们都是完美的代名词，而且这种完美还是可以永世长存的。精灵不仅做为个体是完美的，与他们有关的一切也都是完美的，想象一下他们居住的名山秀水，想象一下他们祥和有序的社会，想象一下他们优雅欢乐的日常生活，一切一切都不沾染一丝凡尘俗气，即便是他们从事工匠的“重体力劳动”，制造出来的也是美钻、水晶魔球、宝石、盔甲、宝剑，哪一件不是绝世奇珍。你可以想象精灵忙着制造锅碗瓢盆、铁锹镐头的情景吗？但不幸的是，在下笃信的是任你是如何的英雄盖世，三天不吃饭，照样你是眼冒金星；任你是如何的风华绝代，三天不洗脚，你的脚照样发臭，读到罗米欧对着假死中的朱丽叶倾吐衷肠，我竟然想到，幸亏美女是在装死，如果她真是一具尸体，当时又没采取什么有效的防腐措施，等罗帅哥赶到灵前，恐怕在流泪以前先要呕吐。俺既是如此土气，那么，对这些天上有、地下无的精灵们也就抱持着无所谓的心态，放松心情，看看托老如何描绘他的宠儿们的神仙生活而已。<br><br>当我后来开始接触《精灵宝钻》这部书后，我对精灵的看法很快改观。我把这部书当作正剧来看，态度是认真而严肃的。托老费了一辈子的心血来写这一本书，就凭这一点，对待这本书也马虎不得。我个人非常喜欢这本书中的精灵们，看着他们背负着誓言、诅咒与血债，在中洲大地进行一场漫长而无望的战争，看着他们依循着各自命运的轨迹，在”求仁得仁“之后，最终一个个地在中洲大地消失，确实很有一种史诗中才能找到的磅礴大气与沧海桑田之感，故事惨烈悲壮，但决不哀怨凄恻。我不把这一切看做是一场悲剧，我将这一切看做是一场宏大的史诗正剧。<br><br>但糟糕的事情很快来了，我读到了有关精灵复活的设定的文字。顿时，前赴后继无数精灵在漫长的岁月中用他们的鲜血、泪水与磨难、牺牲铸就的史诗，一下子变成了一场闹剧。原来，对于这些精灵们来说，所有这一切都可以只当做一场艰苦困难一点的长途旅行，在中洲死去之后，只要回曼多斯待上一阵，绝大部分的人就可以重新在蒙福之地继续自己的幸福生活。在中洲经历的一切不过是他们漫长生命中的一个小小插曲，成为他们日后回忆中特别的一小段记忆，但也仅此而已。想到这些，再回想起当初读《精灵宝钻》时看到的一场场惨烈的战斗，一幕幕悲壮的牺牲，我感到自己是受到了愚弄。原来死亡是可以挽回的，他们或早或晚都可以毫发无伤地继续他们原先的日子。那么，在这场惊天动地的绵长战争中，真正付出生命代价就只剩下了人类、矮人以及魔王的众多杂兵。他们才是真正的冤大头和战争的炮灰。精灵中最出色的一支和大敌结下了梁子，同时又和其他大能者闹了点别扭，但杀来打去，到了最后，雨过天晴，满天的乌云一散，该欢欢喜喜地一起过日子照旧回自己的小天地去过好日子了，一时没走的，将来也可以整体移民。只是如此以来，那些卷入这场战争的其他种族又算是什么呢？他们可是既不能复活，也不能移民，他们的血不是白流了，命不是白送了吗？托老的偏心可不是一般的，都偏成这个模样了。<br><br>当然，这种想法现在想来甚至有几分好笑。覆水难收，破镜难圆，经历的一切已经在精灵的灵魂里留下了不可磨灭的痕迹，甚至是伤痕。背负着漫长的时光与沉重的回忆的生命确实不值得羡慕，甚至妒忌。现在回头再看，我比较赞成永生即是永劫的说法，也比较赞成真正的生命只有通过真正的死亡才能获得的说法。永生未必是精灵之福，但有限的生命确实是人类拥有的礼物。说到这里，想起了那位曾被不少人误以为并非善类的精灵G奶奶，当时初看电影，看到她成功抵御魔戒诱惑之后的黯然神伤，曾以为此女实在有些小题大做，回到西方的蒙福之地实乃好事一桩，多少人想去还去不了呢，要是果真不想回去，留下又有何妨，至于做出这种样子吗。直到我读了《精灵宝钻》，搞清了她离开西方，来到中洲的来龙去脉，才算明白了放弃魔戒，决意西去，对她到底意味着什么。我想，精灵的最终结局可以算得上是一场悲剧了。<br> 看法很有意思。<br>精灵是没有未来的种族，所以注定衰亡，这可以说是悲剧。<br>人类的灵魂不在ARDA世界里轮回，所以有无限可能。<br>老实说，我倒不觉得托爷爷偏心精灵。 不敢苟同楼主的看法……<br>有的时候痛苦的烙印比死亡更悲哀 很有道理的看法<!--emo&:)--><img src='http://www.cndkc.net/bbs_en/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /><!--endemo--><br><br>不过让我们认识到有限生命的宝贵，也是精灵存在的意义啊~ 不知道该说些什么，但我认为精灵的悲剧是自作自受，想想费诺与米尔寇不难推出我以上结论...... 永生者得一辈子回忆痛苦往事也是一种悲哀<br>而且，精灵本来的设定就是完美无暇，要是没有经历中州的一切，他们的美也只是单纯的，片面的，只有经过战火和苦难的经历才能令那些精灵真正成长起来 对于生活在完美之中的精灵也不知道什么是完美了，因为没有瑕疵与之对应 在大部分的奇幻作品中，精灵是一种让人极其羡慕的种族。妖精我认为，在精灵身上凝结着太多人类美好的愿望。比如有很长的寿命、生来的优雅、灿烂的艺术文化、与自然的和谐的关系等等。但是，在大部分的作品中，精灵这个种族总是在渐渐消亡。而且，消亡的原因总是因为他们那比起人类来漫长的多的生命。我认为，作者通过这样的对比，来表达一种对人类的称赞吧。但是，看着精灵消亡，每每都是心痛的。<br>《精灵宝钻》妖精我只看了一遍，就再也没有勇气看第二遍，因为，这实在是太悲伤了…… 嗯……精灵是天父伊路瓦塔的孩子……虽然永生但必须承受过程给他/她带来的巨大悲痛……<br>我们可以拿人类做对比。<br>人类的生命是有限的，但是在最初的设想中，“死亡”是作为“礼物”由伊路瓦塔赠送给人类的祖先们的……死亡是一种馈赠和赐福……当他们对自己的生命感到厌倦时，他们可以选择放弃。<br>而精灵不可以。在他们冗长的生命里，他们只有被杀死或悲伤而死两种死法，因此也必须承受许多活着而带来的苦难（当然这是任何一个种族都要承受的），而且他们没法从这其中解脱出来……一双久经磨砺的眼睛，始终会有疲倦的一天……所以西渡是很多精灵的选择嗯…… 总是怀着一种美好又忧伤的心情去看那些精灵.......初看魔戒电影时是完全无法体会现在的心情呢,那时的自己只看到了他们美好的表向.... 精灵只是人类对完美的幻想<br />精灵之所以能被创造出来 就是因为人类发现自己的不完美<br />完美只属于精灵<br />精灵是永远完美的 想必很多奇幻作品里精灵都有大规模的避世行为,原因就是因为那看似完美的无尽生命. 精灵拥有：<br />完美的身材 <br />飘逸的长发 <br />尖尖的耳朵 <br />雪亮的牙齿 <br />天使的面庞<br />魔鬼的身材<br />在精灵的幻想中 人类沉迷了<br />不知道是人类创造了精灵 还是精灵奴役的人类<br />至少在精神上 人类是精灵的奴仆~~<br /> 我们没有认识真正的精灵，无法融入他们的生活的我们 ......恩,想不出接下来继续写什么了 [s:33] 老托说过， 他最讨厌的就是寓言，也决不想写出寓言来。老托的作品基本做到了超越寓言的局限性， 不过我个人也觉得精灵的遭遇就是提醒人类珍惜自己。
页:
[1]