<指环王>宏大的文化内涵和我对托尔金的理解兼答DM
引用Darkmage：我却觉得托尔金笔下的女性看似柔和娴静，多数在骨子里却很独立，有自己的主见。比起在传统的神话和童话里男性视角下四处可见的不忠的妻子，歹毒的后妈，邪恶的王后，丑陋的巫婆不知好多少倍。电影里之所以敢大胆把Glorfindel的戏换给Arwen也是因为改编者领会了托尔金的精神。<br><br>很多英国人至今把皇室和血统看得很重，是不是大家的脑子都在中世纪呢？如果托尔金那么食古不化的话，他为什么要给哈比四傻那么重要的地位，而他还喜欢极了花匠Sam。为什么高傲睿智的Saruman会失败，而重视弱者的Gandalf却成功了？即便是他写的高贵者和智者，丧失了信念和仁慈也一样会堕落，伟大的精灵和人类都是如此。而且作为一位深受欧洲神话影响，并发愿要让自己的作品成为史诗的作家，如果故事里没有点王公贵族倒也是很奇怪的事情（可是他没有把这个作为衡量一个人的唯一标准），何况老头还是学语言的，天生喜欢刨根问底，热爱族谱血统也可以理解。<br><br>可能以现代人的眼光来看，有些地方感觉不舒服，但是因为别人不是激进分子就必定是落后分子，这种想法我不能认同。<br>—————————————————————————————<br>我那句托尔金的思维是中世纪的话可能引起了误解.这种说法是某些评论者曾说过的.我的意思决非他是象中世纪神权加皇权式的思维人物.<br> 我还是详细谈谈我对托尔金这部史诗和我对他的理解吧.<br> 指环王这部宏片巨著包含了太多的东西,从文化的角度来看,我们可以看到整个西方文明的演变历程.尤其是当它被搬上银幕时更显直观.从古希腊流传下来的家族传统,如人在称呼自己和他人是往往说"**的儿子","** 世家的**",还有如荷马史诗中描述的人神大战与英雄主义,到古罗马的雄辩术以及战争艺术,大家有没有注意到TTT中半人兽们使用的罗马龟阵(以盾牌为掩护集团式前进),在到中世纪的异教风格的英雄传奇,和基督教武士的行为规范(如以一个美丽的贵妇为偶像,到处历险,寻求财富和光荣,并以维护该贵妇的声誉为生命中最大的事,甚至如果有人认为她不是最美丽的女人就要决斗,如书中吉穆利和罗翰的伊奥默尔的争执就是承不承认盖拉德利尔是最美的女人)和格斗艺术,如中古布列颠地区的丛林战和长弓技术,再到西欧民族国家形成后的不同地区民族的社会形态与文化特点,当然主要是日尔曼尼亚各支系的民族的社会文化特点,在外观上有斯堪地纳维亚民族和古代凯尔特人的服装和生活劳动工具,在实质上更多是曾生活在布列颠地区的各民族的风貌(我们知道,伦敦就见证了无数北方民族的入侵,)直至最后形成了流传到现在的盎格鲁撒克森传统与思维方式,如书中提到的乡镇自治传统(Shire,国王有很好,没有也能自治得很好),没有绝对的教权与皇权思想,民主原则(在书中,关于走那条路线九人进行民主投票,各有意见但最终尊重对方达成一致),对人性的清晰认识,对人和自然的关系,人与上帝的关系的探索,以及由此而来的忧虑,但最终乐观的温和的民族性格.所有的这些无不包含在了托尔金这部浩瀚的史诗中.正因为它如此宏大丰富,所以每个读者在其中才能各取所需.<br><br>在作者方面, 就托尔金的本身性格而言，我认为他是一个混合型的欧洲文化产物，在他身上既有大陆式的老贵族思想，又有岛国式的温和的等级观念,二者在他那里完美结合。从托尔金的经历和他所受到的教育看,他是一个很有古风的人,象所有的历史小说家,如司各特一样,他喜爱古代的传奇和英雄故事,这不奇怪,人类的历史和文化流传都是先从神和大人物的故事开始的,不管在任何的时代,他们的故事,轰轰烈烈的,缠绵悱恻的,都能吸引所有的读者,即使他一个彻底的具有民主和平民主义精神的人也一样,没有人不爱英雄传奇,它能满足我们人类多少的渴望啊!托尔金就给我们展示了一个骑士时代,实际上他也是一个在心灵上生活在那个时代的人,渴望着伟大的事业和豪侠的精神.不过要注意的是，英雄并不见得是一定在外形上高高大大，器宇轩昂的，他会是一个看起来很朴实的人，也有很多的缺点，甚至会变坏。这些体现在了托尔金对霍比特人的刻画上。霍比特是最接近普通人的民族，以土地为生，朴质，实在，乐观，自主，有高贵的传统和精神（尤其是几个主要人物，皆出身霍比特人的首领世家，除了山姆，但他也是个靠近上层的圈内人），更可贵的是霍比特人象近代的英国，没有欧洲大陆式的等级结构，而是一个英国式的温和的等级制度,人有高低贵贱,以及阶级的差异,但都保有自己的尊严,这个群体中有财富和地位的差异，但在品质上的区别并不悬殊，这种社会就是欧洲人一直羡慕的英国岛国社会。这就能解释为什么托尔金还是侧重了对世家和地位较高的人的推崇,但又明确地看到了他们和所有人一样的弱点.霍比特人也有所有人都有的恶习，喜好安逸享乐，目光短浅，实用主义，甚至市侩。在历险途中每个人（包括《霍比特人》里的毕尔博）都打过退堂鼓，当然其他种族的人也是这样，这里仅谈霍比特人。对魔戒最有抵抗力的人也很难抵抗魔戒带来的欲望的诱惑，经历着内苦苦挣扎。正是这些描写使这部史诗不但具有了古典作品中光辉的外壳，更具有了思想启蒙时代之后对人本身的实质的思索。所以，我喜欢托尔金就在于，他不但用传统的英雄主义形象和笔调给我们呈现了一个绚烂的世界，更用他细致的人性分析给我们讲述了英雄主义的另一面，平凡的人，战胜了自己身体和心灵的长途跋涉之后，实现了正义的结局。<br>在妇女的地位和作用问题上，我认为，书中对女性的刻画不多，而且重笔都在她们的美貌上。这点Darkmage说得对，这是托尔金心中理想的女性，美丽、温柔但很坚韧，是男人们精神的动力之一，可惜，他也就把她们停留在这重表面的描述上了，最有力度的伊奥温最后也是在男性的魅力下软化了下来。这点到与传统的史诗和骑士文学，历史小说没有太大的区别，我们也不必在上面做太多的文章。感谢PJ他用电影使我们看到了更丰满，更动感的，更坚韧的女性形象，如Darkmage 说的，（Glorfindel的戏换给Arwen）策马飞奔的阿尔纹，战胜了恐怖孤独的复杂环境和阴险的小人的罗翰公主伊奥温，尤其可贵的是托尔金在书中借甘道夫的口提到了伊奥温在王国危急，国王昏寐时所表现出的英雄气概，但并为多说，而PJ则把这部分着力刻画出来了。<br> 在文学作品中,女性的角色有时承两极分化的状态.要么是邪恶的巫婆,后妈式,要么是伟大善良美丽的女神式.有的语言学家在研究英语用词时,发现多数用语存在着性别骑士的现象,即男性化的词多是positive的,而女性化的词是negative的.不难理解,女性在历史中一直处于弱势.丑化女性的角色免谈.那么理想化的女性描述中包含着男性们的什么心态呢?女性有时在男性的笔下是另一种美化的神灵,这其中寄托了男人对一个完美世界的理想.因为性别的差异是一幅神秘面纱,男人是不可能完全地了解女人的,更何况女人具有男人们不具有的美丽与温柔,反之亦然,正所谓"阴阳互补".就象泰戈尔说的,"男人永恒的欲望,赋予女性永恒的青春."就象女性对男性的想象一样.男性将笔下的女性理想化是一个非常自然的心理.可是的,从实质上来说,在一个男性一直为主导的社会中,女性她们终究是象征多于实质,起主导的仍然是男子们,就如同<指环王>和大多数文学作品那样.从这一点上看,托尔金对待女性的态度,就象中世纪的骑士们一样,尊重妇女,为她们效劳,视她们为美的或善的化身,但这些并不是因为她们比男子强,而恰恰是因为她们比男子弱,对她们的尊重更多地体现在对她们的保护上,就象骑士守护着圣杯.啊,亚马逊的女战士啊,你们最终还是要投入勇士们的怀抱,否则就的象伊利亚特和埃涅阿斯中的两位女王一样倒在他们的长矛之下,除非你是战在胜利者一边,分享他的光荣.<!--emo&:(--><img src='http://localhost/ipb/html/emoticons/sad.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='sad.gif'><!--endemo--> 楼上的说得对.所以话得慢慢说,书的细细看嘛.<!--emo&:D--><img src='http://localhost/ipb/html/emoticons/biggrin.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='biggrin.gif'><!--endemo-->页:
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